Информације о мексичким маскама

Аутор: Eric Farmer
Датум Стварања: 11 Март 2021
Ажурирати Датум: 19 Новембар 2024
Anonim
Не делайте это с 14 января по 4 февраля, не испытывайте судьбу. Первый Ретроградный Меркурий в 2022
Видео: Не делайте это с 14 января по 4 февраля, не испытывайте судьбу. Первый Ретроградный Меркурий в 2022

Садржај

Домородци Мексика изразили су себе и своја увјерења кроз ритуални плес уз помоћ замршених маски. Иако је уметност маски још увек жива у Мексику, смисао уметничког дела који се користи је прешао из церемонијалног у комерцијалнији, декоративнији приступ. Ипак, изложбе широм земље одају почаст традицији која је постојала прије више стољећа.


Мексичке маске су део плесних церемонија (Мекицо Руинс имаге би КТеп фром Фотолиа.цом)

Хистори

Маске су коришћене у Мексику од 3000. године пре нове ере, према државном музеју Аризоне. У пред-Хиспанским временима, свештеници су их користили да зову богове и током жртвовања. Када су Шпанци освојили Мексико, додали су рогове маскама домаћих богова да их прогласе "ђаволима". Употреба кварљивих материјала омета очување и датирање маски, од којих већина потиче из 1850-их или касније. Старије маске често приказују животиње, чуваре духова за домаће људе.

Материјали

Мексичке маске направили су пољопривредници, столари и други радници који су пренијели своје вјештине, али се често нису идентифицирали са својим радом. Маске могу бити од дрвета, коже, папирне каше, воска и метала, украшене коњском длаком и козом, сламом, тракама, огледалима, праменовима, плетеном сламом, рогом и животињским зубима. Међу темама маски најчешћи су животиње као што су јагуари и јелени, религиозне и историјске личности и етнички типови.


Значење

Домаћи мексички народ направили су маске за вјерске обредне плесове и фестивале. Нови плесови су додани захваљујући шпанском утицају, који се може илустровати у "Плесу Маура и Хришћана", овај шпански плес симболизује тријумф "добрих" (хришћана) над "злом" (Маури) 1492. године. Шпанци су користили овај плес и маске са религиозним темама као начин промовисања хришћанства. Насупрот томе, неке маске направљене за "Плес дандија" исмијавале су Французе који су окупирали Мексико неколико година 1860-их, са светлим, ружичастим лицима и самозадовољним изгледом. Маске које се користе на фестивалима понекад су ритуално уништене.

Масовна производња

Већина маски направљених у Мексику данас су за комерцијалне, а не за обредне сврхе. Савремена инкарнација мексичке маске може се видети у мексичкој луцха либре, луцха либре, где кандидати прекривају лица шареним маскама које се савршено уклапају у њихова лица.


Изложбе

Ел Мусео дел Баррио, у Нев Иорку, има сталну збирку мексичких маски од 1950-их до средине 1970-их, док други музеји у САД имају привремене изложбе мексичких маски.