Садржај
Уговорени бракови постоје у многим културама од давнина. У овом типу брака вође заједнице, проводаџије или родитељи сами бирају брачне партнере за младе узимајући у обзир верска, духовна и културна уверења. Иако је избор сопственог супружника постајала све чешћа пракса током 20. и 21. века, неке културе и даље зависе од договорених бракова.
Јудаизам
Јудаизам налаже да се брак заснива на љубави и да се парови бар морају упознати пре него што се венчају. У православним јеврејским заједницама постоји систем за обједињавање и представљање појединаца који испуњавају услове. Упознавања обично почињу након што родитељи, породица и пријатељи упознају потенцијалног супружника, њихов посао, личност и посвећеност религији. Породица такође има могућност да ангажује професионалне проводаџије да би помогли у овом кораку.
Ислам
Исламски брак је дефинисан као добровољна заједница и, према томе, потребан је пристанак пара. Породице траже и проучавају потенцијалне партнере, попут њихове личности, образовања, финансија, лепоте или породице. Након што нађу некога компатибилног, предложиће то младом нежењи. Будући да исламски закон забрањује мушкарцима и женама који нису сродници и који су слободни да буду заједно без присуства трећих лица, ови састанци се одржавају у породичном окружењу и без физичког контакта. Након неколико састанака, пар пристаје на венчање и припреме почињу да се врше.
Индијски потконтинент
И хиндуистичка и муслиманска култура у Индији и Пакистану брак сматрају заједницом породица, а не појединаца, али склоности супружника све се више узимају у обзир од краја 20. века. Договорени бракови се користе као начин окупљања породица истог сталежа, а родитељи помно испитују финансијску и образовну страну младих. Према Сантани Фланиган, аутору књиге „Уговорени бракови, сватови и мирази у Индији“, око 95% бракова у Индији је договорено. Свадитељ, који је обично рођак или породични пријатељ, тражи просце и понаша се као посредник између породица, поред тога што је одговоран за припреме када се нађе погодан младић, договорени бракови се такође склапају у Пакистану и углавном их склапа отац невесте, међутим, према исламском закону, сви бракови морају бити споразумни .
источна Азија
Од средине 20. века, у Кини, Тајвану, Јапану и Кореји, број уговорених бракова се смањује и тренутно је пракса готово у потпуности ограничена на рурална подручја и ниже социјално-економске класе. Нешто заједничко у свим овим друштвима је наглашавање породичног јединства и важност лозе, а не индивидуалне преференције. У Кини се бракови склапају тек након одобрења родитеља породице подносиоца представке, а припреме за венчање обављају родитељи уместо пара. У Јапану и Кореји договорени бракови се склапају уз помоћ сватова, који проналазе одговарајуће просце и делују као посредници између пара и њихових породица.