Садржај
- Увод
- Самба
- Царимбо
- Цхоринхо
- Фанданго
- Босса нова
- Цатира
- Марацату и Фрево
- Форро
- Баиао
- Бразилска култура и музика
Увод
Бразил је дом за велику и разнолику културу. Бразилска музика не би била другачија: мешавина афричких, индијских и португалских утицаја, са неколико назнака шпанске културе на југу, боливијаца на Средњем западу и изразито аутохтоних на северу. Од 19. века, локална музика почела је да се све више цени од стране интелектуалаца и научника, који су почели да проучавају различите ритмове да би их користили у својим композицијама. Упознајте неке типичне звукове сваке регије у Бразилу.
Самба
Самба је најпознатији бразилски ритам. Његово порекло се односи на афричке робове, инсталиране у Бахији и Рио де Жанеиру, који су правили музику за цапоеиру и њихове верске церемоније на терреиросу. Самба је постала популарна током 20. века и постоје варијације: самба-песма, рода, брекуе, алто партидо и самба роцк су неке од музичких новина које напуштају брежуљке Рија и постају популарне широм земље. Године 1984. организована је прва парада школа самбе, у тренутним калупима, у Рио де Жанеиру Самбадрому.
Царимбо
Ритам аутохтоног порекла, обично из Пара, царимбо је био мешан са утицајем афричких бубњара инсталираних у Бразилу и длановима и пуцкетањем прстију, типичним за Португалце. До данашњег дана, град Марапаним, у Пари, сваке године прима "Царимбо фестивал - Чаробни кутак Амазоне". Реч "царимбо", у тупи, значи бубањ. Ритам је добио ово име јер је овај тип перкусије обележио тон песме. Касније, царимбо је завршио и утицао на популарне ритмове као што је ламбада. У традиционалним представама, жене плешу босоноге, са цветним аранжманима у коси.
Цхоринхо
Хоро је настао мешавином португалске популарне музике, која је већ била прожета у Бразилу афричким утицајем, са плесовима који долазе из Европе. Хоро такође има директан утицај на лунду, који се сматра првим афро-бразилским жанром популарне песме, који је настао крајем 18. века, а ритам се "спушта низ брдо" и прихватају га елите Рио де Жанеира. Главна имена "цхоринхо" у Бразилу су били Пикингуинха и Валдир Азеведо, али особа која је била задужена за популаризацију била је чак и пијанистица Цхикуинха Гонзага.
Фанданго
Фанданго је типичан иберијски ритам који је стигао на југ Бразила у 19. стољећу, донесен од стране имиграната и контактом са сусједним земљама као што су Аргентина и Уругвај. Добила је простор на јужним фармама, изолована од градова и градова, где су правили велике лопте са плесним точковима и музичким инструментима као што су виоле и кастањете. Ове велике светковине имају као извор "гауцхесцас фестас" у шпанским колонијама на граници. Ритам је популаран од крајњег југа државе Сао Пауло до Рио Гранде до Сул-а и укључује стотине деноминација: обрубљених, блесавих, леђа и кола.
Босса нова
Босса Нова је био музички покрет који су покренули Том Јобим, Јоао Гилберто и Винициус де Мораес крајем 1950-их, предлажући састанак самбе и џеза, млади људи са југа Рио де Жанеира пронашли су формулу за консолидацију босса као један од најпознатијих бразилских ритмова у иностранству. Касније, музичари траже да се приближе самба музичарима као што су Цартола, Зе Кети и Баден Повелл - партнерство другог са Винициусом довело је до албума "Ос Афро-Самбас" из 1966. Албум утиче на композиторе и извођаче чак и данас.
Цатира
Катира је типичан фолклорни ритам Центра-Запад и имао је мешовити утицај, португалских, индијанских и афричких. У представама, неки виолинисти свирају и певају на виоли док плесачи пљескају у ритму музике. Популаран је у државама Средњег запада (Мато Гроссо, Гоиас и Мато Гроссо до Сул), као иу култури "цаипира" унутрашњости Сао Паола, Паране и Минас Гераис. Историчари верују да је цатира наследство бандеираната које се шире пешкама унутрашњости. Ритам, који се заснива на виолинској моди, утицао је на сертанејо који данас чујемо.
Марацату и Фрево
Фолклориста Цамара Цасцудо, која је дубоко проучавала музичке ритмове са североистока, назвала је фрево "велика халуцинација Пернамбуцо карневала", због френетичног ритма плеса. Популарност је стекао 1960-их и 1970-их, са Тропицалијом, када су Цаетано и Гил написали неколико фревоса који су се чак појавили у електричним тријама Бахиа карневала! Марацату је афричко и религиозно порекло. Робови су изабрали и пратили "краљеве Конга", који су крунисани у црквама током Цонгадаса, афричких и католичких синкретизма, на звук премлаћивања мараката.
Форро
Фолклорна фолклориста Цамара Цасцудо открила је порекло речи "форро", изведено из "форрободо", што значи светло и непристрасно забавно. У прошлости, форро је био плес у којем су се играле друге врсте типично североисточне музике, као што су баиао, какадо и коте. Одатле су музичари користили ове референце за креирање новог ритма са хармоником, хармоником, забумбом и троуглом. Деведесетих година, ритам је био модеран на југу и југоистоку и било је уобичајено пронаћи сјајне плесове и представе које су фаворизовале форру.
Баиао
Баиао је био први типично североисточни ритам и директно је утицао на све што је касније дошло. Према истраживачу Цамари Цасцудо, име је дошло од мешавине термина "баиано" и "ројао", што би био кратак део виоле, играо се у изазовима међу импровизаторима. Баиао је побиједио у Бразилу популаризацијом Луиза Гонзаге, дугогодишњег Пернамбуцан хармоникаша који је до данас познат као "краљ Баиаоа", још увијек у вријеме радија. Неки од главних представника ритма су Гонзагин син Гонзагинха, умро 1991. године, и музичари као што су Мораес Мореира и Алцеу Валенца.
Бразилска култура и музика
Бразил је био и позорница за појаву неколико других музичких ритмова од велике важности за националну културу. Неки од примјера су цоунтри глазба, роцк и поп народна и сјекира, врло популарна у цијелој земљи, и бумба ми ок, амазонског поријекла, који се сваке године слави на фестивалу у амазонском граду Паринтинс. Поред ових, цабоцлинхо, порекла Пернамбука, и цакамбу, кокос, конго и макулел, такође североисточног порекла, истичу етничку и културну мешавину између аутохтоних, афричких и европских народа који су се настанили у Бразилу кроз историју.